現(xiàn)代logo的概念更加完善、成熟，標(biāo)志的推廣與應(yīng)用已建立了完善的系統(tǒng)。隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)與網(wǎng)絡(luò)文化的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)的信息傳播方式、閱讀方式受到了前所未有的挑戰(zhàn)。效率、時(shí)間的概念標(biāo)準(zhǔn)也被重新界定，在這種情況下，logo的風(fēng)格也呈現(xiàn)向個(gè)性化、多元化發(fā)展。對(duì)于標(biāo)志創(chuàng)作和設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，要通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)潔的標(biāo)志符號(hào)表達(dá)比以前多幾十倍的信息量。經(jīng)典型logo與具有前衛(wèi)、探索傾向的設(shè)計(jì)并存，設(shè)計(jì)的寬容度擴(kuò)大了。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的衡量標(biāo)準(zhǔn)不再只是商品數(shù)量的多少，性能的好壞，種類的有無(wú)，概念傳達(dá)的準(zhǔn)確與快慢成了新的衡量標(biāo)準(zhǔn)和制勝的關(guān)鍵。可以說(shuō)，時(shí)代給標(biāo)志創(chuàng)作提供了一個(gè)前所未有的實(shí)踐空間�；谶@一點(diǎn)，標(biāo)志的獨(dú)特性與可識(shí)別性、理性與感性、個(gè)性與共性等方面的綜合考慮成為設(shè)計(jì)師追求成功的有效路徑。logo可大致歸納為以下幾個(gè)發(fā)展趨勢(shì):
1.個(gè)性化
各種標(biāo)志都在廣闊的市場(chǎng)空問(wèn)中搶占自己的視覺(jué)市場(chǎng)，吸引顧客。因此，如何在眾多標(biāo)志中跳出來(lái)，易辨，易記，個(gè)性成為新的要求。個(gè)性化包括消費(fèi)市場(chǎng)需求的個(gè)性化和來(lái)自設(shè)計(jì)者的個(gè)性化。不同的消費(fèi)者審美取向不同，不同的商品感覺(jué)不同，不同的設(shè)計(jì)師創(chuàng)意不同、表現(xiàn)不同。因此，在多元的平臺(tái)上，無(wú)論對(duì)消費(fèi)市場(chǎng)，還是對(duì)設(shè)計(jì)者來(lái)講，個(gè)性化成為不可逆轉(zhuǎn)的一大趨勢(shì)。
2.人性化
19世紀(jì)末以來(lái)，由于工業(yè)革命以及包豪斯設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響，設(shè)計(jì)傾向于機(jī)械化，有大工業(yè)時(shí)代的冰冷感。隨著社會(huì)的發(fā)展和審美的多元化以及對(duì)人的關(guān)注，人性化成為設(shè)計(jì)中的重要因素。正如美國(guó)著名的工業(yè)設(shè)計(jì)家、設(shè)計(jì)史學(xué)家、設(shè)計(jì)教育家普羅斯所言:"人們總以為設(shè)計(jì)有三維:美學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)，然而，更重要的是第四維:人性!"logo也是如此，應(yīng)根據(jù)心理需求和視覺(jué)喜好在造型和色彩等方面趨向人性化，其有針對(duì)性。
3.信息化
信息化時(shí)代的特征，logo與以往不同，除表明品牌或企業(yè)屬性外，logo還要求有更豐富的視覺(jué)效果、更生動(dòng)的造型、更適合消費(fèi)心理的形象和色彩元素等。同時(shí)，通過(guò)整合企業(yè)多方面的綜合信息進(jìn)行自我獨(dú)特設(shè)計(jì)語(yǔ)言的翻譯和創(chuàng)造，使標(biāo)志不僅能夠形象貼切地表達(dá)企業(yè)理念和企業(yè)精神，還能夠配合市場(chǎng)對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行視覺(jué)刺激和吸引，協(xié)助宣傳和銷售。標(biāo)志成為信息發(fā)出者和信息接收者之間的視覺(jué)聯(lián)系紐帶和橋梁，因此，信息含量的分析準(zhǔn)確與否，成為logo取勝的途徑。
4.多元化
意識(shí)形態(tài)的多元化，使logo的藝術(shù)表現(xiàn)方式日趨多元化:有二維平面形式，公有半立體的浮雕凹凸形式;有立體標(biāo)志，也有動(dòng)態(tài)的霓虹標(biāo)志;有寫實(shí)標(biāo)志，也有寫意標(biāo)志;有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)志，也有概念性標(biāo)志。隨著網(wǎng)絡(luò)科技的進(jìn)步和電子商務(wù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)標(biāo)志成為日益盛行的新的標(biāo)志形態(tài)。
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